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学民族服装与饰品专业毕业后可以从事什么工作,有前途吗

2023-11-15 23:35:59 | 大学招生网

今天大学招生网小编为大家带来了学民族服装与饰品专业毕业后可以从事什么工作,有前途吗,希望能帮助到大家,一起来看看吧!

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学民族服装与饰品专业毕业后可以从事什么工作,有前途吗

学民族服装与饰品专业毕业后可以从事什么工作,有前途吗

很多同学担心学了民族服装与饰品专业毕业后不知道做什么工作,其实每个专业都有自己的对口工作,不然教育部也不会开设此专业。如果考生确实喜欢某个专业,建议根据自己的兴趣来选择。不要人云亦云随大流。本文我帮大家整理了民族服装与饰品专业毕业后可以从事的工作有哪些,一起来看看吧。

一、民族服装与饰品专业毕业后可以从事什么工作

主要面向服装、影视娱乐、旅游历史文化等行业,从事民族服装与服饰的设计、工艺制 作、汇演及民族文化服饰研究、教育等工作。

二、民族服装与饰品专业好不好有前途吗

本专业学生就业主要面向民族服装行业和旅游景区的民族文化保护与产业化开发行业,就业范围主要涉及民族服装与服饰设计与制版、民族服装与服饰营销与陈列设计等工作。初次就业岗位为:民族服装与服饰设计、制版、工艺制作、陈列、营销等一线岗位;可持续发展就业岗位为:民族服装与服饰品牌策划、生产管理、督导等管理和技术岗位。

民族服装与服饰主要研究服装的基本结构形成、服饰的多种制作技艺以及多种服饰设计材料等知识,系统了解少数民族的服装制作特点,具备绘画基础及创新设计能力,把握市场的时尚流行元素。例如:对民族服饰、民族旅游产品的设计和制作。

就业方向:服饰类企业:民族服装设计师、民族服饰销售、民族饰品制作、市场推广。

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民族服饰的特点

民族服饰的特点:形式美的统一、装饰性的统一等。

1、形式美的统一

少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中具有重要作用,造型大而突出,色彩在整体搭配中起到强调与对比的作用。比如黑彝男子基本着装是身穿黑衣黑裤、黑披肩,左耳戴缀有红丝线蜜蜡玉大珠,手腕戴银龙大镯,头顶黑布英雄髻。细长锥形的英雄结,高高地伸出帕外,配上肩上披的“察尔瓦”,衬托得彝家汉子格外英武。

2、装饰性的统一

装饰是饰品的最主要功能。主体的审美需求是民族饰品发展的原动力与总体趋势。比如蒙古族的头饰、藏族披挂于全身的装饰,林林总总不胜枚举。滇南彝族腊鲁姑娘的银泡围腰具有突出的装饰性,围腰色彩鲜艳,分上下两部分,上部排有一颗颗银泡,周围有花边相配,围腰下部用花边花线镶制而成,每块围腰上镶嵌银泡最少200颗,多的达684颗。

民族饰品的文化特征

我国少数民族所佩戴的饰品在很大程度上都保持着该民族原始崇拜的意义。苗族是蚩尤的后代,因蚩尤爱牛敬牛,故苗家最典型的头饰是牛头从草间花丛中冒出。

苗女银角头饰中高高扬起的两弯水牛角,是苗族美丽至尊的象征,具有明显的牛崇拜的色彩:在戴上由银泡、银片组成的银冠后,还要戴上两支连在一起的银制水牛角,就象一个巨大的“U”字。每支角上雕一条龙,龙头朝内,呈二龙戏珠之势。两支银角中间,有扇形银芒。它反映出浓郁的民族习俗风尚和古老的文化传统,是崇拜图腾文化和农耕文化相结合的产物。

祭仪是许多少数民族的重要社会活动。祭仪活动中需要许多道具,服饰特别是配饰是道具中最具强化神性的物质实体。祭仪中重要角色巫师的形象便是由特殊而神秘的服饰体现,头部往往需要神秘面具或是夸张的头饰。民间的祭仪活动更多的则是演变为一种社交活动,而这种社交活动中的主角便是青年男女。

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佤族服饰 佤族服饰有何特点和风格

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佤族服装承袭原生态的浸染工艺并经腰机编织而成。线料有棉线、麻线、彩色毛线。棉线采用植物紫梗、衣果、山李子汁和麻粟树皮同煮取水浸染色泽,成色均匀自然。

佤族服装多以黑色为主色调,这是佤族崇尚黑色,以黑为美的民族文化心理在服装上的外在表现。佤族服饰亦受外来文化的影响,在黑色基调上谋求色彩及样式的多样化,佤族还在服饰上合理搭配精美的图案和头箍、耳坠、珠串、项圈、手镯、腰带等饰物,达到色彩对比鲜明,线条流畅、简洁大方的视觉效果。

佤族传统服饰在共同的民族文化和民族审美心理大背景下又有浓郁的地域特色。

头裹包带加戴饰花圆帽,或头戴彩线龙套,长袖衬衣外罩斜襟布纽圆领小褂,下着微摆长裙,是沧源县岩帅大寨妇女的服装特点。小褂上银白的泡丁装饰,大银项圈,色彩艳丽的插花头饰和色彩浓烈的横条线饰长裙,展现了岩帅大寨妇女服饰色彩夸张热烈的风格。勾勒了岩帅大寨妇女开朗大方,追求美好生活的性格。

上着圆领斜襟布纽长袖衫,腰系白色海贝饰物“布鲁”,下着编织精美图案的筒裙是岩帅岩丙妇女的得意服饰。岩丙妇女的服饰特色集中体现在象征财富,享有100多年历史的“布鲁”和代表山川河流,象征子孙兴旺的筒裙图案。

沧源县帕良帕秋妇女服饰风格相近,妇女头裹方巾,上着圆领斜襟布纽长袖衫,再配以耳坠,项圈等饰物,下穿蓝色、土红色等横条形纹饰筒裙,腰系布带,行动处可见色彩起伏流动之美。然而帕秋另有黄色彩条与它色彩条相配饰的筒裙,更显出明丽之风格。

蜂桶鼓舞之乡曼来,妇女爱装风格迥异。上穿圆领斜襟布纽长袖裳,衣裳有黑色和藏青两色。下着筒裙,有白底棉布或土红色底棉布加入红色或黄色条纹的筒裙,有湛青底棉布加织满天星点毛线花筒裙。精妙的是,裙上垂挂彩色毛线编就的裙坠。坠随裙动,飘逸妩媚,风情万种。

曼来妇女服饰的动人之处还在于头裹包头,外加方巾,再缠白棉条带加以点缀,项挂多串珠子,腿裹黑色或藏青色棉布底加织星点毛线花的绑布,身挎白底或藏青底加花饰棉布筒帕,整个装束色彩和谐,浑然一体。多情的曼来服饰在狂热 *** 的蜂桶鼓舞中是一道风彩流动的风景。

头戴彩线龙套,上穿圆领斜襟布纽长袖短衣,下系红线条修饰的长裙,项挂银质太阳花,身挎筒帕是翁丁原生态村落妇女喜爱的服饰。翁丁妇女服饰具有质朴无华的风格。

班洪、班老、南腊等地的佤族传统服装与傣族的服装相似。中老年妇女大都头裹黑色或白色包头,身穿圆领布纽斜扣长袖裳,下着黑色筒裙。年轻女子一般不戴包头,以黑线缠发,其筒裙色彩丰富。

佤族传统男子服饰以黑色或湛青色为主色。上衣有圆领斜襟布纽长袖衫和立领对襟布纽长袖衫,下着黑色大裆裤,头戴包头。有的地方腰系布质长腰带,具有庄重、刚毅的风格。

随着社会的发展,在吸取传统服饰精髓的基础上又发展了佤族现代装。现代装美观大方。女装有三角领短袖套头衫,对襟短袖衫,圆领、方形领长袖衫,下配超短或中短筒裙、长筒裙等裙式,较为随意多变,具有实穿、时尚、休闲等特性。配饰有银质头箍、耳饰、各种项饰、手饰乃至脚饰等具有文化及时代特性的饰品。男装有立领对襟长袖衫,马褂等,多饰以牛头图案或“AV”字样,配以红色包头。

沧源佤族服饰融合人与自然相和谐的古朴思想,采用原生态织料和传统手工艺编织而成,文化内涵深刻,样式丰富,美观方便、舒适,既可作为舞台展演服饰,又可作为日常上班、家居之服饰,还可作为民间艺术珍品,具有收藏欣赏的价值,深受广大男女老少的喜爱。在讲佤语、唱佤歌、跳佤舞、吃佤餐成为时尚的今天,佤族服饰有着广阔的市场前景。

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